TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:30:47 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十三 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập tam 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時，善財童子一心正念， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử nhất tâm chánh niệm ， 隨順思惟彼王所得幻智法門，觀察彼王如幻解脫， tùy thuận tư tánh bỉ Vương sở đắc huyễn trí Pháp môn ，quan sát bỉ Vương như huyễn giải thoát ， 思惟彼王如幻法性，發如幻願，淨如幻法，悟如幻業， tư tánh bỉ Vương như huyễn pháp tánh ，phát như huyễn nguyện ，tịnh như huyễn Pháp ，ngộ như huyễn nghiệp ， 隨順如幻成就之法，出生如幻不思議智， tùy thuận như huyễn thành tựu chi Pháp ，xuất sanh như huyễn bất tư nghị trí ， 清淨如幻三世性相；以如幻智， thanh tịnh như huyễn tam thế tánh tướng ；dĩ như huyễn trí ， 起於種種如幻變化。如是思念，漸次前行， khởi ư chủng chủng như huyễn biến hóa 。như thị tư niệm ，tiệm thứ tiền hạnh/hành/hàng ， 經歷人間聚落、城邑。或至曠野巖谷、險難山川原隰，處處尋求， kinh lịch nhân gian tụ lạc 、thành ấp 。hoặc chí khoáng dã nham cốc 、hiểm nạn/nan sơn xuyên nguyên thấp ，xứ xứ tầm cầu ， 無有疲懈。然後乃至妙光大城， vô hữu bì giải 。nhiên hậu nãi chí diệu quang đại thành ， 於其門側問眾人言：「此名何城？何王統御？」人咸報言：「此 ư kỳ môn trắc vấn chúng nhân ngôn ：「thử danh hà thành ？hà Vương thống ngự ？」nhân hàm báo ngôn ：「thử 妙光城，是大光王之所住處。」　時， diệu quang thành ，thị đại quang Vương chi sở trụ xứ 。」　thời ， 善財童子歡喜踊躍，志樂清淨。一心瞻慕， Thiện tài đồng tử hoan hỉ dũng dược ，chí lạc/nhạc thanh tịnh 。nhất tâm chiêm mộ ， 作如是念：「我善知識在此城中，我今必當親得奉覲， tác như thị niệm ：「ngã thiện tri thức tại thử thành trung ，ngã kim tất đương thân đắc phụng cận ， 聞諸菩薩所行之行；聞諸菩薩出要之門；聞諸菩 văn chư Bồ-tát sở hạnh chi hạnh/hành/hàng ；văn chư Bồ-tát xuất yếu chi môn ；văn chư bồ 薩所證之法；聞諸菩薩不思議功德；聞諸菩 tát sở chứng chi Pháp ；văn chư Bồ-tát bất tư nghị công đức ；văn chư bồ 薩不思議自在；聞諸菩薩不思議平等；聞諸 tát bất tư nghị tự tại ；văn chư Bồ-tát bất tư nghị bình đẳng ；văn chư 菩薩不思議勇猛；聞諸菩薩不思議境界；聞 Bồ Tát bất tư nghị dũng mãnh ；văn chư Bồ-tát bất tư nghị cảnh giới ；văn 諸菩薩不思議法性；聞諸菩薩不思議三昧； chư Bồ-tát bất tư nghị pháp tánh ；văn chư Bồ-tát bất tư nghị tam muội ； 聞諸菩薩不思議解脫遊戲；聞諸菩薩不思 văn chư Bồ-tát bất tư nghị giải thoát du hí ；văn chư Bồ-tát bất tư 議廣大清淨。」　作是念已，入妙光城， nghị quảng đại thanh tịnh 。」　tác thị niệm dĩ ，nhập diệu quang thành ， 周遍觀察。見此大城眾寶嚴飾， chu biến quan sát 。kiến thử đại thành chúng bảo nghiêm sức ， 以金銀、瑠璃、玻瓈、赤珠、硨磲、碼碯七寶所成，七重寶塹， dĩ kim ngân 、lưu ly 、pha lê 、xích-châu 、xa cừ 、mã não thất bảo sở thành ，thất trọng bảo tiệm ， 周匝圍遶。八功德水盈滿其中，底布金沙， châu táp vi nhiễu 。bát công đức thủy doanh mãn kỳ trung ，để bố kim sa ， 光明照耀。 quang minh chiếu diệu 。 優鉢羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華遍布其上。其水清徹，隨時溫涼。 ưu-bát-la hoa 、ba-đầu-ma hoa 、câu vật đầu hoa 、phân đà lợi hoa biến bố kỳ thượng 。kỳ thủy thanh triệt ，tùy thời ôn lương 。 白栴檀泥，澄垽其下。其水隨泥，如栴檀色。 bạch chiên đàn nê ，trừng 垽kỳ hạ 。kỳ thủy tùy nê ，như chiên đàn sắc 。 寶多羅樹七重行列，枝葉繁茂蓊欝莊嚴。 bảo Ta-la thụ thất trọng hạnh/hành/hàng liệt ，chi diệp phồn mậu ống uất trang nghiêm 。 七重金剛以為垣牆， thất trọng Kim cương dĩ vi/vì/vị viên tường ， 所謂：師子光明金剛垣、無能超勝金剛垣、不可沮壞金剛垣、精進難伏金剛 sở vị ：Sư tử quang minh Kim cương viên 、vô năng siêu thắng Kim cương viên 、bất khả tự hoại Kim cương viên 、tinh tấn nạn/nan phục Kim cương 垣、堅固無著金剛垣、天衣網藏金剛垣、無 viên 、kiên cố Vô Trước Kim cương viên 、thiên y võng tạng Kim cương viên 、vô 垢妙色金剛垣。如是七重一一圍遶， cấu diệu sắc Kim cương viên 。như thị thất trọng nhất nhất vi nhiễu ， 悉以無數摩尼妙寶間錯莊嚴。 tất dĩ vô số ma-ni diệu bảo gian thác/thố trang nghiêm 。 閻浮檀金種種眾寶而為埤堄， diêm phù đàn kim chủng chủng chúng bảo nhi vi bì 堄， 金銀、瑠璃、赤珠、碼碯、玻瓈、海藏真珠等寶以為嚴飾。其城縱廣一十由旬， kim ngân 、lưu ly 、xích-châu 、mã não 、pha lê 、hải tạng trân châu đẳng bảo dĩ vi/vì/vị nghiêm sức 。kỳ thành túng quảng nhất thập do-tuần ， 周迴八方，面開八門，皆以七寶周遍嚴飾。 châu hồi bát phương ，diện khai bát môn ，giai dĩ thất bảo chu biến nghiêm sức 。 帝青瑠璃以為其地，眾色雜寶隨處莊嚴。 đế thanh lưu ly dĩ vi/vì/vị kỳ địa ，chúng sắc tạp bảo tùy xử trang nghiêm 。 種種珍奇，甚可愛樂。其城內有十億街道， chủng chủng trân kì ，thậm khả ái lạc/nhạc 。kỳ thành nội hữu thập ức nhai đạo ， 一一道邊，安布妙寶以為莊嚴。 nhất nhất đạo biên ，an bố diệu bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 。 過天帝釋所遊之路， quá/qua Thiên đế thích sở du chi lộ ， 一一道間皆有無數萬億眾生於中止住。無數百千廣大宮殿， nhất nhất đạo gian giai hữu vô số vạn ức chúng sanh ư trung chỉ trụ 。vô số bách thiên quảng đại cung điện ， 一一皆以眾寶合成。　復有無數不思議閻浮檀金樓閣， nhất nhất giai dĩ chúng bảo hợp thành 。　phục hưũ vô số bất tư nghị diêm phù đàn kim lâu các ， 帝青瑠璃摩尼寶網羅覆其上；無數不思議白銀 đế thanh lưu ly ma-ni bảo võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị bạch ngân 樓閣， lâu các ， 赤真珠摩尼寶網羅覆其上；無數不思議毘瑠璃樓閣， xích trân châu ma-ni bảo võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị Tì lưu ly lâu các ， 廣博妙藏摩尼寶網羅覆其上；無數不思議玻瓈樓閣， quảng bác diệu tạng ma-ni bảo võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị pha lê lâu các ， 日藏摩尼王網羅覆其上；無數不思議光照世間摩尼寶樓 nhật tạng ma-ni Vương võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị quang chiếu thế gian ma-ni bảo lâu 閣， các ， 吉祥光藏摩尼王網羅覆其上；無數不思議帝青摩尼寶王樓閣， cát tường quang tạng ma-ni Vương võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị đế thanh ma-ni bảo vương lâu các ， 妙光摩尼王網羅覆其上；無數不思議眾生海藏摩尼寶王樓 diệu quang ma-ni Vương võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị chúng sanh hải tạng ma-ni bảo vương lâu 閣， các ， 焰光明藏摩尼王網羅覆其上；無數不思議金剛寶王樓閣， diệm quang minh tạng ma-ni Vương võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị Kim cương bảo vương lâu các ， 無能勝幢摩尼王網羅覆其上；無數不思議栴檀香王樓閣， Vô năng thắng tràng ma-ni Vương võng La phước kỳ thượng ；vô số bất tư nghị chiên đàn hương Vương lâu các ， 天曼陀羅華摩訶曼陀羅華網羅覆其上；無數不 Thiên mạn đà la hoa Ma-ha mạn đà la hoa võng La phước kỳ thượng ；vô số bất 思議無等香王樓閣，種種華網羅覆其上。 tư nghị vô đẳng Hương Vương lâu các ，chủng chủng hoa võng La phước kỳ thượng 。 有如是等無數不思議種種莊嚴妙寶樓閣， hữu như thị đẳng vô số bất tư nghị chủng chủng trang nghiêm diệu bảo lâu các ， 種種寶網羅覆其上。一一樓閣， chủng chủng bảo võng La phước kỳ thượng 。nhất nhất lâu các ， 眾寶欄楯周匝圍遶；寶多羅樹，次第行列， chúng bảo lan thuẫn châu táp vi nhiễu ；bảo Ta-la thụ ，thứ đệ hạnh/hành/hàng liệt ， 皆以寶繩而為界道。一一寶繩，懸以金鈴；一一金鈴， giai dĩ bảo thằng nhi vi giới đạo 。nhất nhất bảo thằng ，huyền dĩ kim linh ；nhất nhất kim linh ， 眾寶鬘絡，如孔雀尾，異色端嚴，風動成音， chúng bảo man lạc ，như Khổng-tước vĩ ，dị sắc đoan nghiêm ，phong động thành âm ， 聞之可意。 văn chi khả ý 。 其城復有阿僧祇摩尼寶網、阿僧祇寶鈴網、阿僧祇天香網、阿僧祇天華網， kỳ thành phục hưũ a-tăng-kì ma-ni bảo võng 、a-tăng-kì bảo linh võng 、a-tăng-kì thiên hương võng 、a-tăng-kì thiên hoa võng ， 阿僧祇寶形像網。 a-tăng-kì bảo hình tượng võng 。 其城復有阿僧祇金剛帳、阿僧祇寶衣帳、阿僧祇寶蓋帳、阿僧祇寶幡帳、 kỳ thành phục hưũ a-tăng-kì Kim cương trướng 、a-tăng-kì bảo y trướng 、a-tăng-kì bảo cái trướng 、a-tăng-kì bảo phan/phiên trướng 、 阿僧祇寶山帳、阿僧祇寶華鬘帳、阿僧祇 a-tăng-kì bảo sơn trướng 、a-tăng-kì bảo hoa man trướng 、a-tăng-kì 寶樓閣帳之所彌覆，處處羅列寶蓋幢幡。 bảo lâu các trướng chi sở di phước ，xứ xứ La liệt bảo cái tràng phan 。 城中寶池，德水盈滿；底布金沙， thành trung bảo trì ，đức thủy doanh mãn ；để bố kim sa ， 光映內外；天諸妙華，敷榮其上；天諸寶鳥，浮戲其中， quang ánh nội ngoại ；Thiên chư hương khí ，phu vinh kỳ thượng ；Thiên chư bảo điểu ，phù hí kỳ trung ， 出和雅音，悅可人意；池岸階砌，七寶莊嚴， xuất hòa nhã âm ，duyệt khả nhân ý ；trì ngạn giai thế ，thất bảo trang nghiêm ， 帝釋寶池，無以為比。當此城中有一樓閣， Đế Thích bảo trì ，vô dĩ vi/vì/vị bỉ 。đương thử thành trung hữu nhất lâu các ， 名妙法藏，阿僧祇種種色寶以為莊嚴，光明照耀， danh diệu pháp tạng ，a-tăng-kì chủng chủng sắc bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，quang minh chiếu diệu ， 最勝無比，眾生樂見，心無厭足，彼大光王， tối thắng vô bỉ ，chúng sanh lạc/nhạc kiến ，tâm Vô yếm túc ，bỉ đại quang Vương ， 常處其中。 thường xứ/xử kỳ trung 。 爾時， nhĩ thời ， 善財童子於彼大城妙寶樓閣、寶池、寶塹、寶樹、寶牆、寶蓋、寶幢、寶鈴、寶網如是一切 Thiện tài đồng tử ư bỉ đại thành diệu bảo lâu các 、bảo trì 、bảo tiệm 、bảo thụ 、bảo tường 、bảo cái 、bảo tràng 、bảo linh 、bảo võng như thị nhất thiết 珍寶妙物，受用資具， trân bảo diệu vật ，thọ dụng tư cụ ， 乃至男女六塵境界皆無愛著；唯於正法園苑之中，深心渴慕， nãi chí nam nữ lục trần cảnh giới giai vô ái trước/trứ ；duy ư chánh pháp viên uyển chi trung ，thâm tâm khát mộ ， 但正思惟究竟之法，一心願樂見善知識。 đãn chánh tư duy cứu cánh chi Pháp ，nhất tâm nguyện lạc/nhạc kiến thiện tri thức 。 漸漸前行，普遍觀察， tiệm tiệm tiền hạnh/hành/hàng ，phổ biến quan sát ， 見大光王去於所住樓閣不遠四衢道中， kiến đại quang Vương khứ ư sở trụ lâu các bất viễn tứ cù đạo trung ， 坐如意摩尼寶蓮華藏廣大莊嚴師子寶座。 tọa như ý ma-ni bảo liên hoa tạng quảng đại trang nghiêm sư tử bảo tọa 。 紺瑠璃寶以為其足；金繒為帳；眾寶為網；閻浮金繩交絡嚴飾上妙 cám lưu ly bảo dĩ vi/vì/vị kỳ túc ；kim tăng vi/vì/vị trướng ；chúng bảo vi/vì/vị võng ；Diêm-phù kim thằng giao lạc nghiêm sức thượng diệu 天衣，以為茵蓐， thiên y ，dĩ vi/vì/vị nhân nhục ， 四布敷設阿僧祇妙寶形像，隨處莊嚴。　其王具有三十二種大人之相， tứ bố phu thiết a-tăng-kì diệu bảo hình tượng ，tùy xử trang nghiêm 。　kỳ Vương cụ hữu tam thập nhị chủng đại nhân chi tướng ， 八十隨好而以嚴身。如真金山， bát thập tùy hảo nhi dĩ nghiêm thân 。như chân kim sơn ， 光色熾盛；如淨空日，威光赫奕；如盛滿月，見者清涼， quang sắc sí thịnh ；như tịnh không nhật ，uy quang hách dịch ；như thịnh mãn nguyệt ，kiến giả thanh lương ， 心無厭足；如梵天王，處於梵眾， tâm Vô yếm túc ；như phạm thiên vương ，xứ/xử ư phạm chúng ， 威德殊勝；亦如大海，聚功德寶，無量無邊；亦如大雲， uy đức thù thắng ；diệc như đại hải ，tụ công đức bảo ，vô lượng vô biên ；diệc như đại vân ， 遍法性空，法雷震吼；如淨空界， biến Pháp tánh không ，pháp lôi chấn hống ；như tịnh không giới ， 顯現種種法門星象；如雪山王，相好樹林以為嚴飾；如須彌山， hiển hiện chủng chủng Pháp môn tinh tượng ；như Tuyết sơn Vương ，tướng hảo thụ lâm dĩ vi/vì/vị nghiêm sức ；Như-Tu-Di-Sơn ， 四色普現眾生心海；如寶洲渚， tứ sắc phổ hiện chúng sanh tâm hải ；như bảo châu chử ， 種種智寶充滿其中。 chủng chủng trí bảo sung mãn kỳ trung 。 於王座前復有無量金銀、瑠璃、真珠、摩尼、珊瑚、琥珀、珂貝、璧玉諸珍寶聚， ư Vương tọa tiền phục hưũ vô lượng kim ngân 、lưu ly 、trân châu 、ma-ni 、san hô 、hổ phách 、kha bối 、bích ngọc chư trân bảo tụ ， 種種寶衣、華鬘、瓔珞及諸飲食皆悉充滿。 chủng chủng bảo y 、hoa man 、anh lạc cập chư ẩm thực giai tất sung mãn 。 復見無數百千萬億駟馬寶車， phục kiến vô số bách thiên vạn ức tứ mã bảo xa ， 百千萬億天諸妓樂，百千萬億天諸妙香， bách thiên vạn ức Thiên chư kĩ lạc/nhạc ，bách thiên vạn ức Thiên chư diệu hương ， 百千萬億病緣湯藥，無數乳牛蹄角金色，無數千億端正女人。 bách thiên vạn ức bệnh duyên thang dược ，vô số nhũ ngưu Đề giác kim sắc ，vô số thiên ức đoan chánh nữ nhân 。 上妙栴檀以塗其體，天衣瓔珞種種莊嚴， thượng diệu chiên đàn dĩ đồ kỳ thể ，thiên y anh lạc chủng chủng trang nghiêm ， 六十四能靡不該練，儀範禮則，悉皆善知。 lục thập tứ năng mĩ/mị bất cai luyện ，nghi phạm lễ tức ，tất giai thiện tri 。 隨眾生心，而以給施；城邑、聚落四衢道側， tùy chúng sanh tâm ，nhi dĩ cấp thí ；thành ấp 、tụ lạc tứ cù đạo trắc ， 相次陳列，福舍義堂，滿二十億。 tướng thứ trần liệt ，phước xá nghĩa đường ，mãn nhị thập ức 。 安置一切珍寶妙物及諸飲食，充滿其中。 an trí nhất thiết trân bảo diệu vật cập chư ẩm thực ，sung mãn kỳ trung 。 一一道傍有二十億諸大菩薩，以此諸物惠施眾生， nhất nhất đạo bàng hữu nhị thập ức chư đại Bồ-tát ，dĩ thử chư vật huệ thí chúng sanh ， 令無所乏。為欲攝受諸眾生故， lệnh vô sở phạp 。vi/vì/vị dục nhiếp thọ chư chúng sanh cố ， 為欲發起一切眾生愛敬心故， vi/vì/vị dục phát khởi nhất thiết chúng sanh ái kính tâm cố ， 為欲發起一切眾生歡喜心故，為欲發起一切眾生踊躍心故， vi/vì/vị dục phát khởi nhất thiết chúng sanh hoan hỉ tâm cố ，vi/vì/vị dục phát khởi nhất thiết chúng sanh dõng dược tâm cố ， 為欲清淨一切眾生正信心故， vi/vì/vị dục thanh tịnh nhất thiết chúng sanh chánh tín tâm cố ， 為令眾生心清涼故，為令眾生除愛熱故， vi/vì/vị lệnh chúng sanh tâm thanh lương cố ，vi/vì/vị lệnh chúng sanh trừ ái nhiệt cố ， 為令眾生息煩惱故，為令眾生解真實故， vi/vì/vị lệnh chúng sanh tức phiền não cố ，vi/vì/vị lệnh chúng sanh giải chân thật cố ， 為令眾生入種智故，為令眾生捨怨敵故， vi/vì/vị lệnh chúng sanh nhập chủng trí cố ，vi/vì/vị lệnh chúng sanh xả oán địch cố ， 為令眾生離諸惡故，為令眾生拔邪見故， vi/vì/vị lệnh chúng sanh ly chư ác cố ，vi/vì/vị lệnh chúng sanh bạt tà kiến cố ， 為令眾生淨諸業故。 vi/vì/vị lệnh chúng sanh tịnh chư nghiệp cố 。 時，善財童子五體投地，頂禮王足，遶無數匝， thời ，Thiện tài đồng tử ngũ thể đầu địa ，đảnh lễ Vương túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 合掌而立， hợp chưởng nhi lập ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道；我聞聖者善能誘誨， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng dụ hối ， 願為我說。 nguyện vi/vì/vị ngã thuyết 。 」時， 」thời ， 王告言：「善男子！我得淨修菩薩大慈幢行解脫門，清淨滿足。 Vương cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã đắc tịnh tu Bồ Tát đại từ tràng hạnh/hành/hàng giải thoát môn ，thanh tịnh mãn túc 。 善男子！我於無量百千萬億乃至不可說不可說佛所，親近聽聞， Thiện nam tử ！ngã ư vô lượng bách thiên vạn ức nãi chí bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sở ，thân cận thính văn ， 問難此法，隨順思惟，審諦觀察，清淨悟入， vấn nạn/nan thử pháp ，tùy thuận tư tánh ，thẩm đế quan sát ，thanh tịnh ngộ nhập ， 修習莊嚴。善男子！我以此法為王，以此法教勅， tu tập trang nghiêm 。Thiện nam tử ！ngã dĩ thử pháp vi/vì/vị Vương ，dĩ thử pháp giáo sắc ， 以此法攝受，以此法隨逐世間， dĩ thử pháp nhiếp thọ ，dĩ thử pháp tùy trục thế gian ， 以此法興行政化，以此法調伏眾生，以此法引導眾生， dĩ thử pháp hưng hạnh/hành/hàng chánh hóa ，dĩ thử pháp điều phục chúng sanh ，dĩ thử pháp dẫn đạo chúng sanh ， 以此法憐愍眾生，以此法安慰眾生， dĩ thử pháp liên mẫn chúng sanh ，dĩ thử pháp an uý chúng sanh ， 以此法運載眾生，以此法令眾生趣入， dĩ thử pháp vận tái chúng sanh ，dĩ thử pháp lệnh chúng sanh thú nhập ， 以此法令眾生修行，以此法與眾生方便， dĩ thử pháp lệnh chúng sanh tu hành ，dĩ thử pháp dữ chúng sanh phương tiện ， 以此法令眾生思惟諸法究竟實性， dĩ thử pháp lệnh chúng sanh tư tánh chư Pháp cứu cánh thật tánh ， 以此法令眾生安住大慈；以慈為主，具足慈力。 dĩ thử pháp lệnh chúng sanh an trụ đại từ ；dĩ từ vi/vì/vị chủ ，cụ túc từ lực 。 如是令住利益心、安樂心、哀愍心、攝受心、守護眾生心、常不捨離 như thị lệnh trụ/trú lợi ích tâm 、an lạc tâm 、ai mẩn tâm 、nhiếp thọ tâm 、thủ hộ chúng sanh tâm 、thường bất xả ly 心、拔眾生苦無休息心、代諸眾生恒受苦 tâm 、bạt chúng sanh khổ vô hưu tức tâm 、đại chư chúng sanh hằng thọ khổ 心、令諸眾生住安樂心。 tâm 、lệnh chư chúng sanh trụ/trú an lạc tâm 。 為令眾生捨離一切障蓋、纏縛，得自在故；為令眾生究竟安樂， vi/vì/vị lệnh chúng sanh xả ly nhất thiết chướng cái 、triền phược ，đắc tự tại cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh cứu cánh an lạc ， 於諸眾生得自在故；為令眾生永斷如草蔓莚， ư chư chúng sanh đắc tự tại cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh vĩnh đoạn như thảo mạn 莚， 滋長生死心故；為令眾生永斷如河相續， tư trường/trưởng sanh tử tâm cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh vĩnh đoạn như hà tướng tục ， 流注結使心故；為令眾生永斷煩惱習氣心故； lưu chú kết/kiết sử tâm cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh vĩnh đoạn phiền não tập khí tâm cố ； 為令眾生住於法性寂靜心故；為令眾生永 vi/vì/vị lệnh chúng sanh trụ/trú ư pháp tánh tịch tĩnh tâm cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh vĩnh 息一切不善法故；為令眾生截生死流， tức nhất thiết bất thiện pháp cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh tiệt sanh tử lưu ， 入法流故；為令眾生入深法界， nhập Pháp lưu cố ；vi/vì/vị lệnh chúng sanh nhập thâm pháp giới ， 心無退轉；以智慧火，燒煩惱薪，永斷一切五道生處， tâm vô thoái chuyển ；dĩ trí tuệ hỏa ，thiêu phiền não tân ，vĩnh đoạn nhất thiết ngũ đạo sanh xứ ， 具菩薩行，向一切智，心海清淨，無諸濁亂，信力堅固， cụ Bồ Tát hạnh ，hướng nhất thiết trí ，tâm hải thanh tịnh ，vô chư trược loạn ，tín lực kiên cố ， 諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、人與非人所不能動。 chư Thiên 、ma 、phạm 、Sa Môn 、Bà-la-môn 、nhân dữ phi nhân sở bất năng động 。 「善男子！我住如是大慈幢行解脫門故， 「Thiện nam tử ！ngã trụ/trú như thị đại từ tràng hạnh/hành/hàng giải thoát môn cố ， 能以正法教化世間。 năng dĩ chánh pháp giáo hóa thế gian 。 善男子！我國土中一切眾生，皆於我所無有恐怖。 Thiện nam tử ！ngã quốc độ trung nhất thiết chúng sanh ，giai ư ngã sở vô hữu khủng bố 。 善男子！若有一切貧乏眾生，裸露飢羸來至我所。或求衣服， Thiện nam tử ！nhược hữu nhất thiết bần phạp chúng sanh ，lỏa lộ cơ luy lai chí ngã sở 。hoặc cầu y phục ， 或求飲食，乃至求索一切所須受用之物， hoặc cầu ẩm thực ，nãi chí cầu tác nhất thiết sở tu thọ dụng chi vật ， 我開庫藏示令知見， ngã khai khố tạng thị lệnh tri kiến ， 而告之言：『汝等昔來為此財寶造十不善種種惡業， nhi cáo chi ngôn ：『nhữ đẳng tích lai vi/vì/vị thử tài bảo tạo thập bất thiện chủng chủng ác nghiệp ， 由是業故貧窮、裸露、衣食不充。我於今者悉施，汝等恣意取之。 do thị nghiệp cố bần cùng 、lỏa lộ 、y thực bất sung 。ngã ư kim giả tất thí ，nhữ đẳng tứ ý thủ chi 。 既自充足，隨力修行，莫造諸惡，莫害眾生， ký tự sung túc ，tùy lực tu hành ，mạc tạo chư ác ，mạc hại chúng sanh ， 莫起諸見，莫生執著。汝等貧乏，若有所須， mạc khởi chư kiến ，mạc sanh chấp trước 。nhữ đẳng bần phạp ，nhược hữu sở tu ， 當來我所及四衢道二十億處義堂福舍， đương lai ngã sở cập tứ cù đạo nhị thập ức xứ/xử nghĩa đường phước xá ， 一切財寶種種具足。汝隨意取，勿生疑難。 nhất thiết tài bảo chủng chủng cụ túc 。nhữ tùy ý thủ ，vật sanh nghi nạn/nan 。 』　「善男子！此妙光城所住眾生，皆是菩薩發大乘意， 』　「Thiện nam tử ！thử diệu quang thành sở trụ chúng sanh ，giai thị Bồ Tát phát Đại thừa ý ， 行大乘行。於諸眾生起大悲心，普遍清淨， hạnh/hành/hàng Đại-Thừa hạnh/hành/hàng 。ư chư chúng sanh khởi đại bi tâm ，phổ biến thanh tịnh ， 隨心所欲，所見不同。或見此城其量狹小， tùy tâm sở dục ，sở kiến bất đồng 。hoặc kiến thử thành kỳ lượng hiệp tiểu ， 或見此城其量廣大，或見此城土沙為地， hoặc kiến thử thành kỳ lượng quảng đại ，hoặc kiến thử thành độ sa vi/vì/vị địa ， 或見瑠璃眾摩尼寶以為其地，或見垣牆聚土成立， hoặc kiến lưu ly chúng ma-ni bảo dĩ vi/vì/vị kỳ địa ，hoặc kiến viên tường tụ độ thành lập ， 或無能勝金剛所成，或見其地高下不平， hoặc Vô năng thắng Kim cương sở thành ，hoặc kiến kỳ địa cao hạ bất bình ， 或見其地平坦如掌，或見屋宅土木所成， hoặc kiến kỳ địa bình thản như chưởng ，hoặc kiến ốc trạch thổ mộc sở thành ， 或見殿堂眾寶嚴飾，及諸樓閣、階墀、窓闥、軒檻、戶牖， hoặc kiến điện đường chúng bảo nghiêm sức ，cập chư lâu các 、giai trì 、song thát 、hiên hạm 、hộ dũ ， 如是一切無非妙寶。 như thị nhất thiết vô phi diệu bảo 。 「善男子！若有眾生其心清淨，曾種善根， 「Thiện nam tử ！nhược hữu chúng sanh kỳ tâm thanh tịnh ，tằng chủng thiện căn ， 供養諸佛，發心趣向一切智道， cúng dường chư Phật ，phát tâm thú hướng nhất thiết trí đạo ， 以一切智為歸依處，及我昔時修菩薩行，以四攝事， dĩ nhất thiết trí vi/vì/vị quy y xứ ，cập ngã tích thời tu Bồ Tát hạnh ，dĩ tứ nhiếp sự ， 曾所攝受，則見此城，具足眾寶，清淨莊嚴， tằng sở nhiếp thọ ，tức kiến thử thành ，cụ túc chúng bảo ，thanh tịnh trang nghiêm ， 餘皆見穢。 dư giai kiến uế 。 「善男子！此國土中一切眾生，五濁世時， 「Thiện nam tử ！thử quốc độ trung nhất thiết chúng sanh ，ngũ trược thế thời ， 隨本業習，樂造諸惡，我起憐愍，攝受彼心， tùy bổn nghiệp tập ，lạc/nhạc tạo chư ác ，ngã khởi liên mẫn ，nhiếp thọ bỉ tâm ， 而欲救護。入於菩薩大慈為首，隨順世間大三昧門。 nhi dục cứu hộ 。nhập ư Bồ Tát đại từ vi/vì/vị thủ ，tùy thuận thế gian Đại tam muội môn 。 善男子！我當入此三昧門時， Thiện nam tử ！ngã đương nhập thử tam muội môn thời ， 彼諸眾生所有怖畏心、惱害心、怨敵心、諍論心，如是諸心， bỉ chư chúng sanh sở hữu bố úy tâm 、não hại tâm 、oán địch tâm 、tranh luận tâm ，như thị chư tâm ， 悉自銷滅。何以故？入於菩薩大慈為首， tất tự tiêu diệt 。hà dĩ cố ？nhập ư Bồ Tát đại từ vi/vì/vị thủ ， 順世三昧本性功能，法如是故。善男子！且待須臾， thuận thế tam muội bổn tánh công năng ，Pháp như thị cố 。Thiện nam tử ！thả đãi tu du ， 自當得見。」時，大光王即入此定， tự đương đắc kiến 。」thời ，đại quang Vương tức nhập thử định ， 其城內外六種震動， kỳ thành nội ngoại lục chủng chấn động ， 寶地、寶牆、寶堂、寶殿、臺觀、樓閣、階砌、戶牖，如是一切，互相衝擊，悉向於王， bảo địa 、bảo tường 、bảo đường 、bảo điện 、đài quán 、lâu các 、giai thế 、hộ dũ ，như thị nhất thiết ，hỗ tương xung kích ，tất hướng ư Vương ， 咸作曲躬敬禮之像，咸出妙音稱讚王德。 hàm tác khúc cung kính lễ chi tượng ，hàm xuất Diệu-Âm xưng tán Vương đức 。 其城內外所有人民靡不同時歡喜踊躍，俱來王所， kỳ thành nội ngoại sở hữu nhân dân mĩ/mị bất đồng thời hoan hỉ dũng dược ，câu lai Vương sở ， 投地頂禮。近王所住鳥獸之屬，互相瞻視， đầu địa đảnh lễ 。cận Vương sở trụ điểu thú chi chúc ，hỗ tương chiêm thị ， 起慈悲心，咸向王前恭敬禮拜。 khởi từ bi tâm ，hàm hướng Vương tiền cung kính lễ bái 。 一切山原及諸草樹，莫不迴轉，咸向於王如禮敬像。 nhất thiết sơn nguyên cập chư thảo thụ/thọ ，mạc bất hồi chuyển ，hàm hướng ư Vương như lễ kính tượng 。 陂池、泉井及以河海，悉皆騰溢， pha trì 、tuyền tỉnh cập dĩ hà hải ，tất giai đằng dật ， 流注王前；十千龍王起大香雲，震雷激電，灑細香雨。 lưu chú Vương tiền ；thập thiên long Vương khởi Đại hương vân ，chấn lôi kích điện ，sái tế hương vũ 。 復有十千六欲天王， phục hưũ thập thiên Lục dục thiên Vương ， 所謂：四大天王、忉利天王、夜摩天王、兜率陀天王、妙變化天王、他化自在天王， sở vị ：tứ đại thiên vương 、Đao Lợi Thiên Vương 、dạ ma thiên Vương 、Đâu-Xuất-Đà Thiên Vương 、diệu biến hóa Thiên Vương 、tha hóa tự tại thiên Vương ， 如是等王而為上首，於虛空中作眾妓樂。 như thị đẳng Vương nhi vi thượng thủ ，ư hư không trung tác chúng kĩ lạc/nhạc 。 阿僧祇天女歌詠讚歎；阿僧祇天寶華雲、阿僧祇 a-tăng-kì Thiên nữ ca vịnh tán thán ；a-tăng-kì Thiên bảo hoa vân 、a-tăng-kì 天寶香雲、阿僧祇天寶鬘雲、阿僧祇天末香 Thiên bảo hương vân 、a-tăng-kì Thiên bảo man vân 、a-tăng-kì Thiên mạt hương 雲、阿僧祇天寶衣雲、阿僧祇天寶蓋雲、阿 vân 、a-tăng-kì Thiên bảo y vân 、a-tăng-kì Thiên bảo cái vân 、a 僧祇天寶幢雲、阿僧祇天寶幡雲， tăng kì Thiên bảo tràng vân 、a-tăng-kì Thiên bảo phan/phiên vân ， 遍虛空中而為嚴飾，供養於王。 biến hư không trung nhi vi nghiêm sức ，cúng dường ư Vương 。 　復有(醫-酉+言)羅鉢那大象王，以自在力， 　phục hưũ (y -dậu +ngôn )La bát na Đại Tượng Vương ，dĩ tự tại lực ， 於虛空中布阿僧祇大寶蓮華；垂阿僧祇天寶瓔珞、阿僧祇寶繒帶、阿僧祇 ư hư không trung bố a-tăng-kì Đại bảo liên hoa ；thùy a-tăng-kì Thiên bảo anh lạc 、a-tăng-kì bảo tăng đái 、a-tăng-kì 寶嚴具、阿僧祇寶衣服、阿僧祇寶鬘、阿僧 bảo nghiêm cụ 、a-tăng-kì bảo y phục 、a-tăng-kì bảo man 、a tăng 祇寶華、阿僧祇寶香、阿僧祇燒香、阿僧祇 kì bảo hoa 、a-tăng-kì bảo hương 、a-tăng-kì thiêu hương 、a-tăng-kì 塗香，種種奇妙以為嚴飾。 đồ hương ，chủng chủng kì diệu dĩ vi/vì/vị nghiêm sức 。 阿僧祇天女出美妙音，歌詠讚歎。 a-tăng-kì Thiên nữ xuất mỹ diệu âm ，ca vịnh tán thán 。 閻浮提內復有阿僧祇百千萬億諸羅剎王、諸夜叉王、鳩槃茶王、毘 Diêm-phù-đề nội phục hưũ a-tăng-kì bách thiên vạn ức chư La-sát Vương 、chư dạ xoa Vương 、cưu bàn trà Vương 、Tì 舍闍王、諸鬼王等， xá xà vương 、chư quỷ Vương đẳng ， 或居陸地、或處虛空、或住山間、或居大海；如是一切飲血、噉肉， hoặc cư lục địa 、hoặc xứ/xử hư không 、hoặc trụ/trú sơn gian 、hoặc cư đại hải ；như thị nhất thiết ẩm huyết 、đạm nhục ， 殘害眾生，皆起慈心，願行利益，明識後世， tàn hại chúng sanh ，giai khởi từ tâm ，nguyện hạnh lợi ích ，minh thức hậu thế ， 不造諸惡，恭敬合掌，頂禮於王；恐怖不生，身心寂靜， bất tạo chư ác ，cung kính hợp chưởng ，đảnh lễ ư Vương ；khủng bố bất sanh ，thân tâm tịch tĩnh ， 皆得無量廣大安樂。如閻浮提餘三天下， giai đắc vô lượng quảng đại an lạc 。như Diêm-phù-đề dư tam thiên hạ ， 乃至三千大千世界并及十方百千萬億那由 nãi chí tam thiên đại thiên thế giới tinh cập thập phương bách thiên vạn ức na do 他世界，其中所有毒惡眾生，悉亦如是。 tha thế giới ，kỳ trung sở hữu độc ác chúng sanh ，tất diệc như thị 。 如是一切皆以菩薩大慈為首， như thị nhất thiết giai dĩ Bồ Tát đại từ vi/vì/vị thủ ， 隨順世間三昧法門，力如是故。 tùy thuận thế gian tam muội Pháp môn ，lực như thị cố 。 時，大光王從三昧起， thời ，đại quang Vương tùng tam muội khởi ， 告善財言：「善男子！我唯得此菩薩大慈幢行順世三昧解脫門， cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã duy đắc thử Bồ Tát đại từ tràng hạnh/hành/hàng thuận thế tam muội giải thoát môn ， 如諸菩薩摩訶薩為高蓋， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát vi/vì/vị cao cái ， 慈心普蔭諸眾生故；為圓滿，平等救護無分別故；為修行， từ tâm phổ ấm chư chúng sanh cố ；vi/vì/vị viên mãn ，bình đẳng cứu hộ vô phân biệt cố ；vi/vì/vị tu hành ， 下、中、上行悉等行故；為大地， hạ 、trung 、thượng hạnh/hành/hàng tất đẳng hạnh/hành/hàng cố ；vi/vì/vị Đại địa ， 能以慈心任持一切諸眾生故；為盛滿月， năng dĩ từ tâm nhậm trì nhất thiết chư chúng sanh cố ；vi/vì/vị thịnh mãn nguyệt ， 福德光明於諸世間平等現故；為淨日輪， phước đức quang minh ư chư thế gian bình đẳng hiện cố ；vi/vì/vị tịnh nhật luân ， 以智光明照了一切所知境故；為世明燈， dĩ trí quang minh chiếu liễu nhất thiết sở tri cảnh cố ；vi/vì/vị thế minh đăng ， 能破眾生諸黑闇故；為水清珠，能清眾生諂誑濁故；為如意寶， năng phá chúng sanh chư hắc ám cố ；vi/vì/vị thủy thanh châu ，năng thanh chúng sanh siểm cuống trược cố ；vi/vì/vị như ý bảo ， 能滿眾生心所願故；為猛疾風， năng mãn chúng sanh tâm sở nguyện cố ；vi/vì/vị mãnh tật phong ， 任持眾生及三昧宮殿一切智智大法城故；而我云何能知其行、 nhậm trì chúng sanh cập tam muội cung điện nhất thiết trí trí Đại pháp thành cố ；nhi ngã vân hà năng tri kỳ hạnh/hành/hàng 、 能說其德、能稱量彼福德大山、能瞻仰彼 năng thuyết kỳ đức 、năng xưng lượng bỉ phước đức Đại sơn 、năng chiêm ngưỡng bỉ 功德眾星、能觀察彼大願風輪、能校量彼法 công đức chúng tinh 、năng quan sát bỉ đại nguyện phong luân 、năng giáo lượng bỉ Pháp 平等力、能發起彼大修行心、能顯示彼大莊 bình đẳng lực 、năng phát khởi bỉ Đại tu hành tâm 、năng hiển thị bỉ Đại trang 嚴海、能闡明彼普賢行門、能深入彼諸三 nghiêm hải 、năng xiển minh bỉ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng môn 、năng thâm nhập bỉ chư tam 昧窟、能讚歎彼大慈悲雲、能降注彼甘露法 muội quật 、năng tán thán bỉ đại từ bi vân 、năng hàng chú bỉ cam lộ pháp 雨？善男子！於此南方， vũ ？Thiện nam tử ！ư thử Nam phương ， 有一王都名曰安住；有優婆夷名曰不動；汝詣彼問菩薩云何 hữu nhất Vương đô danh viết an trụ ；hữu ưu-bà-di danh viết bất động ；nhữ nghệ bỉ vấn Bồ Tát vân hà 學菩薩行、修菩薩道。」　時， học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ， 善財童子頂禮王足，遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。 Thiện tài đồng tử đảnh lễ Vương túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 爾時，善財童子出妙光城，行於道路， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử xuất diệu quang thành ，hạnh/hành/hàng ư đạo lộ ， 正念思惟大光王教，憶念菩薩大慈幢行， chánh niệm tư tánh đại quang Vương giáo ，ức niệm Bồ Tát đại từ tràng hạnh/hành/hàng ， 思惟菩薩順世三昧，普見彼不思議菩薩清淨身， tư tánh Bồ Tát thuận thế tam muội ，phổ kiến bỉ bất tư nghị Bồ Tát thanh tịnh thân ， 普念彼不思議妙寶師子座， phổ niệm bỉ bất tư nghị diệu bảo sư tử tọa ， 增長彼不思議大願福德自在力，堅固彼不思議成熟眾生智， tăng trưởng bỉ bất tư nghị đại nguyện phước đức tự tại lực ，kiên cố bỉ bất tư nghị thành thục chúng sanh trí ， 觀察彼不思議、不共受用大威德， quan sát bỉ bất tư nghị 、bất cộng thọ dụng đại uy đức ， 憶念彼不思議神通差別相，思惟彼不思議清淨大眾會， ức niệm bỉ bất tư nghị thần thông sái biệt tướng ，tư tánh bỉ bất tư nghị thanh tịnh Đại chúng hội ， 分別彼不思議菩薩所作業；憶念明了， phân biệt bỉ bất tư nghị Bồ Tát sở tác nghiệp ；ức niệm minh liễu ， 隨順信解， tùy thuận tín giải ， 生歡喜心、生澄淨心、生猛利心、生欣悅心、生慶幸心、生踊躍心、生不亂心、生明照 sanh hoan hỉ tâm 、sanh trừng tịnh tâm 、sanh mãnh lợi tâm 、sanh hân duyệt tâm 、sanh khánh hạnh tâm 、sanh dõng dược tâm 、sanh bất loạn tâm 、sanh minh chiếu 心、生堅固心、生廣博心、生無盡心。 tâm 、sanh kiên cố tâm 、sanh quảng bác tâm 、sanh vô tận tâm 。 如是思惟，悲泣流淚。念善知識，實為希有， như thị tư duy ，bi khấp lưu lệ 。niệm thiện tri thức ，thật vi/vì/vị hy hữu ， 難見、難聞。善知識者，是我寶山， nạn/nan kiến 、nạn/nan văn 。thiện tri thức giả ，thị ngã bảo sơn ， 出生一切諸功德寶；能遍清淨諸菩薩行，圓滿菩薩一切淨念， xuất sanh nhất thiết chư công đức bảo ；năng biến thanh tịnh chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ，viên mãn Bồ Tát nhất thiết tịnh niệm ， 清淨菩薩陀羅尼輪，顯發菩薩三昧光明， thanh tịnh Bồ Tát Đà-la-ni luân ，hiển phát Bồ Tát tam muội quang minh ， 修治菩薩見佛境界，普雨一切諸佛法雨， tu trì Bồ Tát kiến Phật cảnh giới ，phổ vũ nhất thiết chư Phật Pháp vũ ， 顯現如來不思議智，顯示一切菩薩願門， hiển hiện Như Lai bất tư nghị trí ，hiển thị nhất thiết Bồ Tát nguyện môn ， 生長一切菩薩根芽。復作是念：「善知識者，能救護我， sanh trường/trưởng nhất thiết Bồ Tát căn nha 。phục tác thị niệm ：「thiện tri thức giả ，năng cứu hộ ngã ， 令我不墮一切惡趣；善知識者，能引導我， lệnh ngã bất đọa nhất thiết ác thú ；thiện tri thức giả ，năng dẫn đạo ngã ， 令我得入平等佛慧；善知識者，能顯照我， lệnh ngã đắc nhập bình đẳng Phật tuệ ；thiện tri thức giả ，năng hiển chiếu ngã ， 令我了知諸夷險道；善知識者，能開示我， lệnh ngã liễu tri chư di hiểm đạo ；thiện tri thức giả ，năng khai thị ngã ， 令我解了大乘奧義；善知識者，能勸發我， lệnh ngã giải liễu Đại-Thừa áo nghĩa ；thiện tri thức giả ，năng khuyến phát ngã ， 令我速入普賢諸行；善知識者，能曉悟我， lệnh ngã tốc nhập Phổ Hiền chư hạnh ；thiện tri thức giả ，năng hiểu ngộ ngã ， 令我速到一切智城；善知識者，能誨諭我， lệnh ngã tốc đáo nhất thiết trí thành ；thiện tri thức giả ，năng hối dụ ngã ， 令我趣入法界大海；善知識者，能勸誘我， lệnh ngã thú nhập Pháp giới đại hải ；thiện tri thức giả ，năng khuyến dụ ngã ， 令我普見三世法海；善知識者，能教授我， lệnh ngã phổ kiến tam thế Pháp hải ；thiện tri thức giả ，năng giáo thọ ngã ， 令我得與眾聖集會；善知識者能增長我， lệnh ngã đắc dữ chúng Thánh tập hội ；thiện tri thức giả năng tăng trưởng ngã ， 令我出生一切白法。念善知識能以如是利益眾生。 lệnh ngã xuất sanh nhất thiết bạch pháp 。niệm thiện tri thức năng dĩ như thị lợi ích chúng sanh 。 」　善財童子如是思惟，涕淚盈目， 」　Thiện tài đồng tử như thị tư duy ，thế lệ doanh mục ， 彼常守護覺悟菩薩，猶影隨形。 bỉ thường thủ hộ giác ngộ Bồ Tát ，do ảnh tùy hình 。 如來使天於虛空中而告之言：「善男子！其有隨順善知識教， Như Lai sử Thiên ư hư không trung nhi cáo chi ngôn ：「Thiện nam tử ！kỳ hữu tùy thuận thiện tri thức giáo ， 諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語， chư Phật Thế tôn tất giai hoan hỉ ；kỳ hữu tùy thuận thiện tri thức ngữ ， 則得近於一切智地；其有能於善知識行，心無疑惑， tức đắc cận ư nhất thiết trí địa ；kỳ hữu năng ư thiện tri thức hạnh/hành/hàng ，tâm vô nghi hoặc ， 則常值遇一切善友；其有發心， tức thường trực ngộ nhất thiết thiện hữu ；kỳ hữu phát tâm ， 願常不離善知識者，則得具足一切甚深最勝義利。 nguyện thường bất ly thiện tri thức giả ，tức đắc cụ túc nhất thiết thậm thâm tối thắng nghĩa lợi 。 善男子！汝可往詣安住王都， Thiện nam tử ！nhữ khả vãng nghệ an trụ Vương đô ， 即當得見不動優婆夷大善知識，從彼請問諸菩薩行。 tức đương đắc kiến bất động ưu-bà-di đại thiện tri thức ，tòng bỉ thỉnh vấn chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 。 」爾時，善財童子從彼三昧智光明起， 」nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử tòng bỉ tam muội trí quang minh khởi ， 漸次遊行，至安住城，周遍求問不動優婆夷， tiệm thứ du hạnh/hành/hàng ，chí an trụ thành ，chu biến cầu vấn bất động ưu-bà-di ， 今在何所？遇彼人眾咸示之言：「善男子！不動優婆夷 kim tại hà sở ？ngộ bỉ nhân chúng hàm thị chi ngôn ：「Thiện nam tử ！bất động ưu-bà-di 身是童女，侍覲父母，在自宅中， thân thị đồng nữ ，thị cận phụ mẫu ，tại tự trạch trung ， 與其親屬及無量人，周匝圍遶，演說妙法。」善財聞已， dữ kỳ thân chúc cập vô lượng nhân ，châu táp vi nhiễu ，diễn thuyết diệu pháp 。」Thiện Tài văn dĩ ， 其心歡喜，生寂靜心，生愛敬心，如見父母。 kỳ tâm hoan hỉ ，sanh tịch tĩnh tâm ，sanh ái kính tâm ，như kiến phụ mẫu 。 念我於今所願圓滿。即詣不動優婆夷所， niệm ngã ư kim sở nguyện viên mãn 。tức nghệ bất động ưu-bà-di sở ， 到彼宅門，住立觀察。入其宅內，見彼堂宇，微妙清淨， đáo bỉ trạch môn ，trụ lập quan sát 。nhập kỳ trạch nội ，kiến bỉ đường vũ ，vi diệu thanh tịnh ， 眾寶莊嚴。金色光明，普皆照耀。如是光明， chúng bảo trang nghiêm 。kim sắc quang minh ，phổ giai chiếu diệu 。như thị quang minh ， 觸善財身，善財即時獲得五百妙三昧門。 xúc Thiện Tài thân ，Thiện Tài tức thời hoạch đắc ngũ bách diệu tam muội môn 。 所謂：入一切安樂自在幢三昧門；了一切寂靜相 sở vị ：nhập nhất thiết an lạc tự tại tràng tam muội môn ；liễu nhất thiết tịch tĩnh tướng 三昧門；遠離一切世間三昧門；普眼捨得三 tam muội môn ；viễn ly nhất thiết thế gian tam muội môn ；phổ nhãn xả đắc tam 昧門；如來藏三昧門；得如是等五百三昧門。 muội môn ；Như Lai tạng tam muội môn ；đắc như thị đẳng ngũ bách tam muội môn 。 以得如是三昧門故，身心柔軟，如七日胎， dĩ đắc như thị tam muội môn cố ，thân tâm nhu nhuyễn ，như thất nhật thai ， 微妙輕安，世無過者。又聞妙香， vi diệu khinh an ，thế vô quá giả 。hựu văn diệu hương ， 非諸天、龍、乾闥婆等人與非人之所能有。即前往詣， phi chư Thiên 、long 、Càn thát bà đẳng nhân dữ phi nhân chi sở năng hữu 。tức tiền vãng nghệ ， 恭敬合掌，一心觀察。見其形色，端正殊妙， cung kính hợp chưởng ，nhất tâm quan sát 。kiến kỳ hình sắc ，đoan chánh thù diệu ， 十方世界一切女人無能與比，況復過者。 thập phương thế giới nhất thiết nữ nhân vô năng dữ bỉ ，huống phục quá/qua giả 。 唯除如來及以一切灌頂菩薩。其身殊勝，口出妙香。 duy trừ Như Lai cập dĩ nhất thiết quán đảnh Bồ Tát 。kỳ thân thù thắng ，khẩu xuất diệu hương 。 宮殿莊嚴，受用資具、眷屬圍遶，威光熾盛， cung điện trang nghiêm ，thọ dụng tư cụ 、quyến thuộc vi nhiễu ，uy quang sí thịnh ， 清淨無染，悉無與等， thanh tịnh vô nhiễm ，tất vô dữ đẳng ， 況其過者？十方世界一切眾生無有於此優婆夷所起染著心。 huống kỳ quá/qua giả ？thập phương thế giới nhất thiết chúng sanh vô hữu ư thử ưu-bà-di sở khởi nhiễm trước tâm 。 若有眾生暫得瞻見，所有煩惱悉自銷滅。 nhược hữu chúng sanh tạm đắc chiêm kiến ，sở hữu phiền não tất tự tiêu diệt 。 譬如百萬大梵天王，決定不生欲界煩惱。 thí như bách vạn Đại phạm Thiên Vương ，quyết định bất sanh dục giới phiền não 。 其有見此優婆夷者不起煩惱，亦復如是。 kỳ hữu kiến thử ưu-bà-di giả bất khởi phiền não ，diệc phục như thị 。 十方眾生觀此女人，歡喜愛敬，心無厭足， thập phương chúng sanh quán thử nữ nhân ，hoan hỉ ái kính ，tâm Vô yếm túc ， 唯除具足大智慧者。　爾時，善財童子曲躬合掌，恭敬瞻視， duy trừ cụ túc đại trí tuệ giả 。　nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử khúc cung hợp chưởng ，cung kính chiêm thị ， 正念觀察。見此女人，其身自在，不可思議。 chánh niệm quan sát 。kiến thử nữ nhân ，kỳ thân tự tại ，bất khả tư nghị 。 色相顏容，世無與等；光明洞徹，物無能障。 sắc tướng nhan dung ，thế vô dữ đẳng ；quang minh đỗng triệt ，vật vô năng chướng 。 普為法界一切眾生，作大饒益，無有窮盡。 phổ vi/vì/vị Pháp giới nhất thiết chúng sanh ，tác Đại nhiêu ích ，vô hữu cùng tận 。 其身毛孔，恒出妙香，眷屬無邊，宮殿第一；功德深廣， kỳ thân mao khổng ，hằng xuất diệu hương ，quyến thuộc vô biên ，cung điện đệ nhất ；công đức thâm quảng ， 不可思議，莫能究盡，知其涯際。生歡喜心， bất khả tư nghị ，mạc năng cứu tận ，tri kỳ nhai tế 。sanh hoan hỉ tâm ， 以偈讚曰： dĩ kệ tán viết ： 「汝常護持清淨戒，　　普修菩薩無垢忍， 「nhữ thường hộ trì thanh tịnh giới ，　　phổ tu Bồ Tát vô cấu nhẫn ， 　堅進不動如金剛，　　妙果超世無能比。 　kiên tiến/tấn bất động như Kim cương ，　　diệu quả siêu thế vô năng bỉ 。 」爾時，善財童子說此偈已， 」nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử thuyết thử kệ dĩ ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ， 云何修菩薩道；我聞聖者善能誘誨，願為我說。」　時， vân hà tu Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng dụ hối ，nguyện vi/vì/vị ngã thuyết 。」　thời ， 不動優婆夷以菩薩柔軟語、可愛語、慈悲語，慰諭善財， bất động ưu-bà-di dĩ Bồ Tát nhu nhuyễn ngữ 、khả ái ngữ 、từ bi ngữ ，úy dụ Thiện Tài ， 而告之言：「善哉！善哉！善男子！汝已能發阿耨多羅三藐 nhi cáo chi ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ dĩ năng phát A-nậu-đa-la-tam miểu 三菩提心。 tam-Bồ-đề tâm 。 善男子！我得菩薩難摧伏智慧藏解脫門，我得菩薩堅固受持願行門， Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát nạn/nan tồi phục trí tuệ tạng giải thoát môn ，ngã đắc Bồ Tát kiên cố thọ trì nguyện hạnh môn ， 我得菩薩一切法平等地總持門， ngã đắc Bồ Tát nhất thiết pháp bình đẳng địa tổng trì môn ， 我得菩薩一切法智光照辯才門， ngã đắc Bồ Tát nhất thiết pháp trí quang chiếu biện tài môn ， 我得菩薩求一切法心無疲厭莊嚴三昧門。 ngã đắc Bồ Tát cầu nhất thiết pháp tâm vô bì yếm trang nghiêm tam muội môn 。 」　善財童子白言：「聖者！菩薩難摧伏智慧藏解脫門， 」　Thiện tài đồng tử bạch ngôn ：「Thánh Giả ！Bồ Tát nạn/nan tồi phục trí tuệ tạng giải thoát môn ， 乃至求法心無疲厭莊嚴三昧門境界云何？」　答言：「善男子！此處甚 nãi chí cầu Pháp tâm vô bì yếm trang nghiêm tam muội môn cảnh giới vân hà ？」　đáp ngôn ：「Thiện nam tử ！thử xứ thậm 深，難知難信。」　善財白言：「唯願聖者承佛神力， thâm ，nạn/nan tri nạn/nan tín 。」　Thiện Tài bạch ngôn ：「duy nguyện Thánh Giả thừa Phật thần lực ， 為我宣說。我因聖者善知識力， vi/vì/vị ngã tuyên thuyết 。ngã nhân Thánh Giả thiện tri thức lực ， 能信、能受、能解、能知、能甚深入、能隨順行，明了觀察， năng tín 、năng thọ 、năng giải 、năng tri 、năng thậm thâm nhập 、năng tùy thuận hạnh/hành/hàng ，minh liễu quan sát ， 憶念修習，離諸分別，究竟平等。 ức niệm tu tập ，ly chư phân biệt ，cứu cánh bình đẳng 。 」大方廣佛華嚴經卷第十三 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:31:05 2008 ============================================================